Zen, meditasi harus diterjemahkan dalam kehidupan sehari-hari. Pengalaman-pengalaman indah yang anda peroleh sewaktu melatih diri tidak berarti sama sekali, apabila tidak memperindah kehidupan anda. Apakah Anda kaya atau miskin, apakah Anda seorang pejabat tinggi atau seorang pekerja biasa, siapapun Anda, di manapun Anda berada, meditasi dapat memperindah kehidupan Anda.
Zen tidak hanya memperindah kehidupan Anda. Zen juga dapat memperindah kehidupan orang lain, memperindah dunia ini – lewat Anda! Apabila Anda dapat mempercantik wajah dunia ini, dapat memperindah tubuh dunia ini – sesedikit apa pun – ketahuilah bahwa Zen sedang bekerja lewat Anda.
Zen akan mengisi jiwa Anda dengan kasih dan sesudah itu, apapun yang Anda kerjakan hanya akan menyebarkan kasih di sekeliling Anda. Ia yang hidup dalam zen, dengan zen tidak akan menyembelih binatang-binatang yang tidak bersalah – apa pun sebabnya. Ia yang hidup dalam Zen, tidak akan melakukan korupsi dan kolusi. Ia yang hidup dalam Zen tidak akan arogan, tidak akan menjadikan kepentingan diri, kepentingan keluarga dan kepentingan kelompok di atas kepentingan umum.
Anda sudah mencoba begitu banyak konsep dan dogma dan ideology. Anda berupaya terus menerus untuk mengubah keadaan dunia. Anda menggunakan kata-kata muluk. Anda bicara tentang pembangunan fisik dan jiwa. Anda berpidato tentang pemerataan, tentang keadilan social, tentang begitu banyak hal. Apa yang terjadi? Anda hanya berhasil membuat hidup sedikit lebih nyaman, dan itupun hanya bersifat sangat sementara.
Cobalah sesuatu yang lain, cobalah Zen. Jangan berupaya untuk mengubah dunia ini, mengubah siapa pun. Ubahlah dirimu. Ubahlah pandanganmu, dunia ini sebenarnya indah:
Kena gusur karena tanahnya akan dijadikan padang golf di tengah kota, Mulla Nasrudding terpaksa pindah ke rumah susun. Waktu itu, ia sengaja memilih rumah di lantai 7. Capai sedikit naik-turun taka pa – memang tidak disediakan lift oleh developer. Ia piker berada di atas, hidupnya akan lebih tenang. Tidak akan diganggu oleh tetangga. Tidak ada yang akan mendatanginya untuk minta sumbangan.
Uang pengganti yang ia dapatkan dari pengembang padang golf masih ada sisanya. Ia belikan AC, mesin cuci dan kulkas. Jendela rumah hamper tidak pernah dibuka. Lewat jendela itu, ia dapat melihat beberapa rumah di blok yang berseberangan dengan bloknya. Rumah mereka tidak memiliki mesin cuci dan pengering. Baju-baju mereka selalu terlihat bergantungan di kusen jendela. Sang Mulla setiap hari mengeluh, memberikan komentar, “ orang-orang di seberang itu jorok betul – pakaiannya kotor, sudah dicuci pun masih kotor.”
Pada suatu ketika, Shakila, sang istri harus membuka jendela – apa yang terjadi? Ternyata bukan pakaian-pakaian orang di blok seberang itu yang kotor, tetapi kaca jendela rumah Mulla yang tidak bersih. Pandangan kita kotor. Itu sebabnya kita melihat kotoran di mana-mana. Zen akan membersihkan pandangan kita.
Zen dan hanya Zen – hanya hidup meditative yang dapat menyelamatkan Anda dan saya, menyelamatkan kita, menyelamatkan masyarakat kita, menyelamatkan dunia kita. Cobalah yang satu ini!
(buku : Zen Bagi Orang Modern – Anand Krishna)
Read More..
Tampilkan postingan dengan label spiritual. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label spiritual. Tampilkan semua postingan
Selasa, 26 Januari 2010
Senin, 14 Desember 2009
Kebahagiaan Sejati
Setiap orang, setiap anak manusia, bahkan setiap makhluk, sejak awal mulanya ala mini – sesungguhnya mendambakan satu hal saja. Yaitu: Kebahagiaan Sejati.
Ketika otaknya belum cukup berkembang, daya pikir serta intelejensianya masih minim – ia memahami apa yang didambakannya itu sebagai keinginan untuk “ sesuatu “. Sesuatu yang “dianggapnya” dapat membahagiakan dirinya
Saat itu, ia belum mampu mendefinisikan kebahagiaan. Kenikmatan indera dan kenyamanan tubuh dianggapnya sudah cukup membahagiakan. Dalam perjalanan panjang menuju kebahagiaan, dalam pencahariannya itu – manusia menemukan dan menciptakan banyak hal yang membuat tubuhnya menjadi sedikit lebih nyaman. Ia juga sibuk memuaskan inderanya.
Ternyata, semuanya itu tidak memuaskan juga.
Ia masih saja mendambakan sesuatu, mencari sesuatu yang “lebih”. Ia mencari kelanggengan dalam pengalamannya….. Masa yang cukup panjang dilaluinya sebelum ia dapat menyimpulkan bahwa, “Adalah Kebahagiaan Sejati atau Aanad yang sedang kucari!”
Manusia ingin bahagia, ia mendambakan kebahagiaan….Tetapi, bukanlah kebahagiaan biasa, kebahagiaan sesaat. Ia menginginkan Kebahagiaan yang Kekal, Abadi, Langgeng – Kebahagiaan Sejati. Kebahagiaan yang tak pernah berakhir, tak pernah melentur, tak pernah berkurang. Tak pernah hilang.
Sekali Bahagia, Tetap Bahagia.
Kebahagiaan seperti itulah yang diinginkan manusia.
Ia kecewa dengan kenikmatan sesaat yang diperolehnya lewat panca-indera. Ia tidak puas dengan kenyamanan sekadar yang diperolehnya bagi tubuh. Ia mulai mencari keabadian, kelanggengan, immortality!
Kehidupan yang “berlangsung” antara titik kelahiran dan kematian – menjadi tidak berarti. Ia mulai bertanya: “Adakah sesuatu di balik kedua titik itu?”
Adakah jenis dan bentuk kehidupan lain sebelum kelahiran dan setelah kematian? Satu pertanyaan memunculkan pertanyaan yang lain. Gudang otaknya terpenuhi oleh pertanyaan, tanpa satu pun terjawab.
Ia mencari jawaban di luar…justru pencariannya itu menambah segudang pertanyaan baru. Maka Manusia Intelejen Pertama mulai mencari jawaban di dalam dirinya sendiri.
Dengan memejamkan kedua matanya, ternyata ia dapat menutup diri bagi dunia. Dengan menyumbat kedua telinganya dengan jari, ia pun dapat memisahkan diri dari kebisingan di luar.
Ia menemukan Sembilan lubang pada badannya….Ternyata lewat kesembilan lubang ini ia berinteraksi dengan dunia. Dua Mata, Dua Telinga, Dua Lubang Hidung, Satu Mulut, Dubur dan Alat Kelamin.
Adakah yang kesepuluh?
Pikiran, ya barangkali pikiran – Mind. Ketika Sembilan lubang pada badannya tertutup – ia masih bisa berhubungan dengan dunia lewat pikirannya. Ia masih bisa berinteraksi dengan dunia. Walau, interaksi seperti itu “tidak jelas” dua-arah. “Tampak” nya searah, satu arah.
Kelak ia akan menemukan kekuatan pikiran yang sesungguhnya jauh lebih dahsyat dari kekuatan lima indera yang dimilikinya. Dan, ia pun akan menyebutnya Indera Keenam. Adalah mind atau pikiran yang dimaksudnya dengan indera keenam tersebut.
Manusia menemukan sebuah system, sebuah mekanisme yang super-canggih di dalam dirinya sendiri. Dan, ia mulai meraba-raba, mulai berandai-andai – di balik mekanisme yang super canggih ini pastilah ada mekanik yang super-super canggih. Dalam kegagapannya, super mekanik atau super mekanisme itu disebutnya All That Is, Brahman, YHV, Allah…. Kesadaran yang telah mengantarnya pada kesimpulan itu adalah Buddha – Kesadaran Murni.
Jalan yang ditempuhnya, proses yang dilewatinya adalah Tao. Ah, ah, ah, ternyata…. Orang Melayu menyebutnya Tuan di atas semua Tuan. Tuan yang dipertuan oleh tuan-tuan lain – Tuhan!
Tuhan berada dibalik segala kejadian. Tuhan melampaui awal dan akhir. Ia sudah ada sebelum awal, dan akan tetap ada stelah titik akhir. Kesimpulan-kesimpulannya tidak logis, sebab itu ia “merasa” bahwa kesimpulan-kesimpulan tersebut pun “datang” dari Tuhan. Yang berada di atas segala logika.
Justru karena tidak logisnya kesimpulan-kesimpulan tersebut – ia makin percaya pada Hyang Maha Ada, Widhi yang Menentukan segala-galanya.
“Dari mana saya dapat menyimpulkan hal-hal seperti ini?” – dan ia pun mulai memuji-Nya:
Kau tlah memberi kata-kata
Kepada
Lidah yang sebelumnya tidak
Mengenal bahasa;
Kau telah menunjukkan jalan yang
Terang
Kepada diriku yang selama ini
Meraba dalam kegelapan;
Engkaulah Awal dan Akhir, bahkan melampaui keduanya;
Wahai Tuhan, Gusti Allah –
Engkaulah Segalanya….
Pujian-pujian seperti itu membahagiakan dirinya. Ia merasa telah menemukan sesuatu yang sangat berharga. Demikianlah tercipta atau turunnya agama-agama manusia.
Demikianlah menurut pemahamanku.
Tuhan, Kebahagiaan…
Brahman, Aanand… Tuhan Maha Membahagiakan… Tuhan adalah sebutan lain bagi Kebahagiaan Sejati. Tuhan itulah Kebahagiaan. Tuhan itulah Kebahagiaan Sejati.
Kesimpulan berikutnya:
Kebahagiaan Sejati tidak dapat diperoleh dari kebendaan yang tidak kekal, tidak abadi, yang senantiasa berubah bentuk dan berpindah tangan……
Sumber: Buku “Panca Aksara – membangkitkan keagamaan dalam diri manusia oleh Anand Krishna.”
Read More..
Ketika otaknya belum cukup berkembang, daya pikir serta intelejensianya masih minim – ia memahami apa yang didambakannya itu sebagai keinginan untuk “ sesuatu “. Sesuatu yang “dianggapnya” dapat membahagiakan dirinya
Saat itu, ia belum mampu mendefinisikan kebahagiaan. Kenikmatan indera dan kenyamanan tubuh dianggapnya sudah cukup membahagiakan. Dalam perjalanan panjang menuju kebahagiaan, dalam pencahariannya itu – manusia menemukan dan menciptakan banyak hal yang membuat tubuhnya menjadi sedikit lebih nyaman. Ia juga sibuk memuaskan inderanya.
Ternyata, semuanya itu tidak memuaskan juga.
Ia masih saja mendambakan sesuatu, mencari sesuatu yang “lebih”. Ia mencari kelanggengan dalam pengalamannya….. Masa yang cukup panjang dilaluinya sebelum ia dapat menyimpulkan bahwa, “Adalah Kebahagiaan Sejati atau Aanad yang sedang kucari!”
Manusia ingin bahagia, ia mendambakan kebahagiaan….Tetapi, bukanlah kebahagiaan biasa, kebahagiaan sesaat. Ia menginginkan Kebahagiaan yang Kekal, Abadi, Langgeng – Kebahagiaan Sejati. Kebahagiaan yang tak pernah berakhir, tak pernah melentur, tak pernah berkurang. Tak pernah hilang.
Sekali Bahagia, Tetap Bahagia.
Kebahagiaan seperti itulah yang diinginkan manusia.
Ia kecewa dengan kenikmatan sesaat yang diperolehnya lewat panca-indera. Ia tidak puas dengan kenyamanan sekadar yang diperolehnya bagi tubuh. Ia mulai mencari keabadian, kelanggengan, immortality!
Kehidupan yang “berlangsung” antara titik kelahiran dan kematian – menjadi tidak berarti. Ia mulai bertanya: “Adakah sesuatu di balik kedua titik itu?”
Adakah jenis dan bentuk kehidupan lain sebelum kelahiran dan setelah kematian? Satu pertanyaan memunculkan pertanyaan yang lain. Gudang otaknya terpenuhi oleh pertanyaan, tanpa satu pun terjawab.
Ia mencari jawaban di luar…justru pencariannya itu menambah segudang pertanyaan baru. Maka Manusia Intelejen Pertama mulai mencari jawaban di dalam dirinya sendiri.
Dengan memejamkan kedua matanya, ternyata ia dapat menutup diri bagi dunia. Dengan menyumbat kedua telinganya dengan jari, ia pun dapat memisahkan diri dari kebisingan di luar.
Ia menemukan Sembilan lubang pada badannya….Ternyata lewat kesembilan lubang ini ia berinteraksi dengan dunia. Dua Mata, Dua Telinga, Dua Lubang Hidung, Satu Mulut, Dubur dan Alat Kelamin.
Adakah yang kesepuluh?
Pikiran, ya barangkali pikiran – Mind. Ketika Sembilan lubang pada badannya tertutup – ia masih bisa berhubungan dengan dunia lewat pikirannya. Ia masih bisa berinteraksi dengan dunia. Walau, interaksi seperti itu “tidak jelas” dua-arah. “Tampak” nya searah, satu arah.
Kelak ia akan menemukan kekuatan pikiran yang sesungguhnya jauh lebih dahsyat dari kekuatan lima indera yang dimilikinya. Dan, ia pun akan menyebutnya Indera Keenam. Adalah mind atau pikiran yang dimaksudnya dengan indera keenam tersebut.
Manusia menemukan sebuah system, sebuah mekanisme yang super-canggih di dalam dirinya sendiri. Dan, ia mulai meraba-raba, mulai berandai-andai – di balik mekanisme yang super canggih ini pastilah ada mekanik yang super-super canggih. Dalam kegagapannya, super mekanik atau super mekanisme itu disebutnya All That Is, Brahman, YHV, Allah…. Kesadaran yang telah mengantarnya pada kesimpulan itu adalah Buddha – Kesadaran Murni.
Jalan yang ditempuhnya, proses yang dilewatinya adalah Tao. Ah, ah, ah, ternyata…. Orang Melayu menyebutnya Tuan di atas semua Tuan. Tuan yang dipertuan oleh tuan-tuan lain – Tuhan!
Tuhan berada dibalik segala kejadian. Tuhan melampaui awal dan akhir. Ia sudah ada sebelum awal, dan akan tetap ada stelah titik akhir. Kesimpulan-kesimpulannya tidak logis, sebab itu ia “merasa” bahwa kesimpulan-kesimpulan tersebut pun “datang” dari Tuhan. Yang berada di atas segala logika.
Justru karena tidak logisnya kesimpulan-kesimpulan tersebut – ia makin percaya pada Hyang Maha Ada, Widhi yang Menentukan segala-galanya.
“Dari mana saya dapat menyimpulkan hal-hal seperti ini?” – dan ia pun mulai memuji-Nya:
Kau tlah memberi kata-kata
Kepada
Lidah yang sebelumnya tidak
Mengenal bahasa;
Kau telah menunjukkan jalan yang
Terang
Kepada diriku yang selama ini
Meraba dalam kegelapan;
Engkaulah Awal dan Akhir, bahkan melampaui keduanya;
Wahai Tuhan, Gusti Allah –
Engkaulah Segalanya….
Pujian-pujian seperti itu membahagiakan dirinya. Ia merasa telah menemukan sesuatu yang sangat berharga. Demikianlah tercipta atau turunnya agama-agama manusia.
Demikianlah menurut pemahamanku.
Tuhan, Kebahagiaan…
Brahman, Aanand… Tuhan Maha Membahagiakan… Tuhan adalah sebutan lain bagi Kebahagiaan Sejati. Tuhan itulah Kebahagiaan. Tuhan itulah Kebahagiaan Sejati.
Kesimpulan berikutnya:
Kebahagiaan Sejati tidak dapat diperoleh dari kebendaan yang tidak kekal, tidak abadi, yang senantiasa berubah bentuk dan berpindah tangan……
Sumber: Buku “Panca Aksara – membangkitkan keagamaan dalam diri manusia oleh Anand Krishna.”
Read More..
Selasa, 08 September 2009
Temukan hidup di antara dua kutub kesenangan dan kepedihan
Kita ingin bahagia, kebahagiaan itu manis, kesenangan sangat didambakan. Dan penderitaan, siapa yang ingin menderita? Siapa ingin sakit atau sedih? Ya, kebahagiaan adalah manis, sangat manis malah. Tapi janganlah berlebihan. Dia akan merusak rasa. Ibarat kopi tanpa gula, kopi anda akan terasa hambar dan pahit. Jika memang anda terbiasa dengan kopi pahit, oke saja, berarti anda tidak perlu gula. Tetapi jika anda ingin kopi anda manis, anda perlu gula. Kopi anda tidak akan manis tanpa gula.
Ada sementara orang di dunia ini yang suka kopi pahit tanpa gula. Mereka kelihatan begitu melankolis, begitu serius. Melihat mereka anda merasa kasihan. Itukah hidup? Tidak, anda harus menambahkan pemanis ke dalam hidup anda. Tambahkan gula ke dalam kopi anda. Namun, untuk membuat manis satu cangkir kopi, tentu anda tidak memerlukan satu cangkir gula. Hanya satu atau dua sendok the mungkin, atau tiga sendok maksimal. Lebih dari itu akan merusak rasa.
Dan ingat, itu harus merupakan keputusan anda sendiri, berapa banyak gula yang anda perlukan, hanya anda yang tahu. Akutidak dapat menentukan untuk anda, dan tidak juga orang lain. Itu tergantung pada selera anda. Berapa banyak gula yang anda perlukan, anda sendirilah yang menentukan.
Beberapa orang suka makan gula mentah. Jika anda salah satu di antaranya, berhentilah sejenak, renungkan dan tanyakan pada diri anda sendiri; apakah saya melakukan sesuatu yang benar? Tidakkah akan mengganggu pancreas saya?
Jangan makan terlalu banyak gula, tetapi jangan terbiasa dengan kopi pahit pula. Tambahkan sedikit gula, sedikit krim. Nikmati kopi anda. Ini adalah jalan menuju kehidupan sehat.
Antara dua kutub kesenangan dan kepedihan, antara dua tepian suka dan duka, mengalir sungai kehidupan ini. Ikutlah bersama arus, dan nikmati setiap momen kehidupan anda, karena ini mungkin merupakan momen yang terakhir.
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Ada sementara orang di dunia ini yang suka kopi pahit tanpa gula. Mereka kelihatan begitu melankolis, begitu serius. Melihat mereka anda merasa kasihan. Itukah hidup? Tidak, anda harus menambahkan pemanis ke dalam hidup anda. Tambahkan gula ke dalam kopi anda. Namun, untuk membuat manis satu cangkir kopi, tentu anda tidak memerlukan satu cangkir gula. Hanya satu atau dua sendok the mungkin, atau tiga sendok maksimal. Lebih dari itu akan merusak rasa.
Dan ingat, itu harus merupakan keputusan anda sendiri, berapa banyak gula yang anda perlukan, hanya anda yang tahu. Akutidak dapat menentukan untuk anda, dan tidak juga orang lain. Itu tergantung pada selera anda. Berapa banyak gula yang anda perlukan, anda sendirilah yang menentukan.
Beberapa orang suka makan gula mentah. Jika anda salah satu di antaranya, berhentilah sejenak, renungkan dan tanyakan pada diri anda sendiri; apakah saya melakukan sesuatu yang benar? Tidakkah akan mengganggu pancreas saya?
Jangan makan terlalu banyak gula, tetapi jangan terbiasa dengan kopi pahit pula. Tambahkan sedikit gula, sedikit krim. Nikmati kopi anda. Ini adalah jalan menuju kehidupan sehat.
Antara dua kutub kesenangan dan kepedihan, antara dua tepian suka dan duka, mengalir sungai kehidupan ini. Ikutlah bersama arus, dan nikmati setiap momen kehidupan anda, karena ini mungkin merupakan momen yang terakhir.
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Tidak sakit, tetapi sehatkah anda?
Kenyataannya sekarang situasi anda jauh lebih buruk. Jika anda tidak sehat, anda sakit. Anda akan merasakannya, dan anda pergi ke dokter untuk berobat. Anda dengan taat minum pil anda, karena anda tahu bahwa anda sakit. Tetapi apabila anda tidak tahu bahwa anda sakit, anda tidak merasakannya, anda tidak akan mencari dokter, anda tidak perlu dirawat – anda anggap anda tidak sakit. Mungkin benar, ya anda tidak sakit – tetapi sehatkah anda?
Anda tidak sehat. Penyakit yang sedang anda derita adalah penyakit lama. Anda telah terbiasa hidup dengan penyakit anda. Atau mungkin anda masih di rumah sakit, sehingga anda sudah tidak sakit lagi, tetapi masih trauma. Anda tidak berani meninggalkan ranjang anda. Anda membayangkan yang bukan-bukan. Anda ketakutan. Anda takut jatuh, maka anda tidak mau jalan. Hidup macam apa ini? Yang ingin saya tekankan adalah bahwa tidak adanya penyakit semata bukan berarti membuat anda sehat. Pahami ini dengan baik. Yang saya inginkan adalah kesehatan bagi anda.
Tidak mempunyai masalah materi dalam hidup, semua kebutuhan anda terpenuhi – ini dapat disamakan dengan keadaan tanpa penyakit. Tetapi anda tidak bahagia. Ada sesuatu yang kurang dalam hidup anda. Anda tidak bisa menari, tidak dapat menyanyi, belum bisa merayakan kehidupan anda. Anda takut kehilangan apa yang anda miliki. Anda takut kehilangan harta anda; anda takut kehilangan jabatan anda, posisi anda, martabat anda. Anda merasa hampa. Ya, anda belum sehat; memang tidak sakit, namun belum sehat. Kenyataannya, apa pun yang telah anda lakukan untuk menyembuhkan diri, penyembuhannnya belum sempurna. Anda belum juga sehat.
Anda tidak dapat menikmati hidup – karena anda tidak dapat hidup tanpa rasa takut. Anda tidak dapat mengasihi, anda belum kenal cinta. Jantung anda hanya sibuk memompa darah keluar-masuk; ia tidak berdenyut dalam irama cinta kasih. Betapa menyedihkan! Anda hidup, namun anda kehilangan sesuatu yang dapat member makna bagi kehidupan. Masih belum terlambat juga. Hari ini pun anda dapat memutuskan untuk bergabung dalam pesta kehidupan. Bernyanyilah bersama saya, menarilah!
Dalam cinta kasih, dan hanya cinta kasih saja, anda akan memperoleh kesehatan. Anda tidak usah mencarinya lagi. Jangan tersinggung, tetapi ketahuilah, selama ini anda belum pernah merasakan kesehatan itu. Selama ini anda juga belum pernah punya pembanding. Anda tidak tahu apa sebenarnya kesehatan itu. Karena itu, selama ini kehidupan berlalu begitu saja. Aneh, tetapi itulah kenyataannya.
Tidak sakit, tetapi masih di atas ranjang. Hidup dengan rasa ketakutan sama dengan hidup dengan penyakit yang tidak anda sadari. Tinggalkan ranjang anda, tinggalkan rumah sakit yang telah menjadi rumah kedua bagi anda. Hal ini merupakan langkah awal menuju kesehatan. Sehat dan sehatlah selalu. Semoga!
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Anda tidak sehat. Penyakit yang sedang anda derita adalah penyakit lama. Anda telah terbiasa hidup dengan penyakit anda. Atau mungkin anda masih di rumah sakit, sehingga anda sudah tidak sakit lagi, tetapi masih trauma. Anda tidak berani meninggalkan ranjang anda. Anda membayangkan yang bukan-bukan. Anda ketakutan. Anda takut jatuh, maka anda tidak mau jalan. Hidup macam apa ini? Yang ingin saya tekankan adalah bahwa tidak adanya penyakit semata bukan berarti membuat anda sehat. Pahami ini dengan baik. Yang saya inginkan adalah kesehatan bagi anda.
Tidak mempunyai masalah materi dalam hidup, semua kebutuhan anda terpenuhi – ini dapat disamakan dengan keadaan tanpa penyakit. Tetapi anda tidak bahagia. Ada sesuatu yang kurang dalam hidup anda. Anda tidak bisa menari, tidak dapat menyanyi, belum bisa merayakan kehidupan anda. Anda takut kehilangan apa yang anda miliki. Anda takut kehilangan harta anda; anda takut kehilangan jabatan anda, posisi anda, martabat anda. Anda merasa hampa. Ya, anda belum sehat; memang tidak sakit, namun belum sehat. Kenyataannya, apa pun yang telah anda lakukan untuk menyembuhkan diri, penyembuhannnya belum sempurna. Anda belum juga sehat.
Anda tidak dapat menikmati hidup – karena anda tidak dapat hidup tanpa rasa takut. Anda tidak dapat mengasihi, anda belum kenal cinta. Jantung anda hanya sibuk memompa darah keluar-masuk; ia tidak berdenyut dalam irama cinta kasih. Betapa menyedihkan! Anda hidup, namun anda kehilangan sesuatu yang dapat member makna bagi kehidupan. Masih belum terlambat juga. Hari ini pun anda dapat memutuskan untuk bergabung dalam pesta kehidupan. Bernyanyilah bersama saya, menarilah!
Dalam cinta kasih, dan hanya cinta kasih saja, anda akan memperoleh kesehatan. Anda tidak usah mencarinya lagi. Jangan tersinggung, tetapi ketahuilah, selama ini anda belum pernah merasakan kesehatan itu. Selama ini anda juga belum pernah punya pembanding. Anda tidak tahu apa sebenarnya kesehatan itu. Karena itu, selama ini kehidupan berlalu begitu saja. Aneh, tetapi itulah kenyataannya.
Tidak sakit, tetapi masih di atas ranjang. Hidup dengan rasa ketakutan sama dengan hidup dengan penyakit yang tidak anda sadari. Tinggalkan ranjang anda, tinggalkan rumah sakit yang telah menjadi rumah kedua bagi anda. Hal ini merupakan langkah awal menuju kesehatan. Sehat dan sehatlah selalu. Semoga!
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Perlepasan atau pelarian?
Tidak, yang anda sebut dengan perlepasan itu tidak lengkap. Anda dalam ketakutan. Anda belum mantap dalam berpijak. Anda piker bahwa anda spiritual dan kemudian anda takut bahwa materi di sekitar anda mungkin mengganggu jalan spiritualitas anda. Anda bayangkan, anda damai dalam diri anda sendiri dan anda takut bahwa materi di sekitar anda mungkin mengganggu kedamaian pikiran anda.
Perlepasan anda dilahirkan dari ketakutan. Anda kunci diri anda dalam kamar. Anda pergi ke hutan dan menyepi. Dunia mungkin mempengaruhi anda, anda takut akan ini. Anda takut keramaian. Ini bukan Sanyas atau Pelepasan, bukan semedi atau meditasi. Manusia yang selalu hidup dalam kesadaran tidak pernah ketakutan. Seseorang yang telah melepaskan diri akan melihat roh di balik semua materi. Dia tidak melihat lainnya. Dia hanya melepaskan dirinya dari kesadaran materi. Dia tidak akan melarikan diri dari dunia, dia akan menikmatinya. Dia akan menjalani kehidupan sepenuhnya, karena sekarang ia telah melampaui keduanya, materi dan roh.
Biarkan dunia mencap dia sebagai materialis, lalu kenapa? Yang lain mungkin menyebutnya spiritualis, bukan menjadi masalah besar juga. Biarkan dunia mengacau-balaukan, tapi anda seyogyanya tidak terpengaruh. Apa yang dipikirkan orang lain tentang anda, mungkin atau mungkin juga tidak mencerminkan gambaran anda sebenarnya, diri anda sebenarnya. Anda tidak perlu peduli dengannya, dengan opini orang lain tentang diri anda.
Inilah kemudian perlepasan sebenarnya. Jujurlah terhadap diri anda sendiri.
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Perlepasan anda dilahirkan dari ketakutan. Anda kunci diri anda dalam kamar. Anda pergi ke hutan dan menyepi. Dunia mungkin mempengaruhi anda, anda takut akan ini. Anda takut keramaian. Ini bukan Sanyas atau Pelepasan, bukan semedi atau meditasi. Manusia yang selalu hidup dalam kesadaran tidak pernah ketakutan. Seseorang yang telah melepaskan diri akan melihat roh di balik semua materi. Dia tidak melihat lainnya. Dia hanya melepaskan dirinya dari kesadaran materi. Dia tidak akan melarikan diri dari dunia, dia akan menikmatinya. Dia akan menjalani kehidupan sepenuhnya, karena sekarang ia telah melampaui keduanya, materi dan roh.
Biarkan dunia mencap dia sebagai materialis, lalu kenapa? Yang lain mungkin menyebutnya spiritualis, bukan menjadi masalah besar juga. Biarkan dunia mengacau-balaukan, tapi anda seyogyanya tidak terpengaruh. Apa yang dipikirkan orang lain tentang anda, mungkin atau mungkin juga tidak mencerminkan gambaran anda sebenarnya, diri anda sebenarnya. Anda tidak perlu peduli dengannya, dengan opini orang lain tentang diri anda.
Inilah kemudian perlepasan sebenarnya. Jujurlah terhadap diri anda sendiri.
Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Dari keterikatan ke kebebasan
Apakah anda bebas atau anda terikat? Tidak ada keadaan lain di antaranya. Burung terikat selama dia berada dalam sangkar. Tidak peduli sangkarnya terbuat dari kayu murah atau dari logam murni, sangkar tetaplah sangkar. Anda tidak dapat berpesta, anda harus menunda semua rencana perayaan-perayaan anda, sampai anda bebas. Budak adalah budak, ‘perayaan’ tidak dapat menjadi nasibnya. Pembebasan dulu dan baru kemudian perayaan.
Tetapi, ijinkan saya ingatkan anda – anda bukan budak. Pembudakan anda adalah imajinasi anda sendiri. Itu adalah ilusi. Carilah celah sempit yang terbuka. Melompatlah ke luar, terbanglah ke luar, karena kebebasan menunggu anda. Tetapi mungkin anda telah terbelenggu demikian lama sehingga sekarang anda takut bebas. Ketika anda masih terbelenggu, anda selalu bermimpi akan kebebasan. Sekarang begitu kebebasan berada di ambang pintu, sekarang begitu kebebasan hanya selangkah lagi, anda justru menjadi takut. Anda takut menghadapi kebebasan.
Bebaskan diri anda dari rasa takut. Rasa takut membuat anda lemah. Rasa takut membuat anda menjadi begitu lemah, sehingga tidak mempunyai kekuatan lagi untuk membebaskan diri dari perbudakan. Bebaskan diri anda dari perbudakan yang mengecoh ini. Pahamilah, perbudakan ini adalah kreasi anda sendiri. Itu suatu ilusi, suatu imajinasi. Keterikatan anda, obsesi anda – semuanya ini telah menciptakan sangkar, tempat anda tinggal. Bebaskan anda dari keterikatan ini. Ini bukan cinta kasih. Lepaskan diri anda.
Selama anda terikat, anda terikat dalam sangkar, kebebasan hanya merupakan suatu impian. Jika anda senang dengan situasi seperti ini, jangan mengeluh lagi. Jangan mengharapkan kebebasan. Lalu, nikmatilah keterikatan anda. Lalu, jadikan sangkar anda dunia anda. Jangan mimpikan dunia luar.
Lalu jangan berpikir tentang kebebasan. Lalu cintailah keteriktan. Tetapi ingat, ini bertentangan dengan keadaan alami anda. Perbudakan tidak ada hubungannya dengan sifat sejati anda. Setelah beberapa waktu anda akan mulai mengadu lagi. Suatu hari anda akan mulai bermimpi tentang kebebasan lagi.
Lalu, mengapa menunda kebebasan anda sendiri? Mengapa anda tangguhkan? Mulailah perjalanan anda menuju sesuatu yang baru, yang belum anda ketahui. Bebaskan diri anda, karena hanya lewat kebebasan anda dapat mengubah hidup anda menjadi perayaan. Sekali lagi, saya ulangi, perbudakan, penjajahan hanya merupakan imajinasi anda. Bebaskan diri anda. Ini bukan sesuatu yang mustahil. Tidak, jangan membiarkan kebebasan hanya menjadi sebagai suatu kemungkinan. Nyatakan kebebasan anda sekarang juga pada kesempatan ini.
sumber:Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Tetapi, ijinkan saya ingatkan anda – anda bukan budak. Pembudakan anda adalah imajinasi anda sendiri. Itu adalah ilusi. Carilah celah sempit yang terbuka. Melompatlah ke luar, terbanglah ke luar, karena kebebasan menunggu anda. Tetapi mungkin anda telah terbelenggu demikian lama sehingga sekarang anda takut bebas. Ketika anda masih terbelenggu, anda selalu bermimpi akan kebebasan. Sekarang begitu kebebasan berada di ambang pintu, sekarang begitu kebebasan hanya selangkah lagi, anda justru menjadi takut. Anda takut menghadapi kebebasan.
Bebaskan diri anda dari rasa takut. Rasa takut membuat anda lemah. Rasa takut membuat anda menjadi begitu lemah, sehingga tidak mempunyai kekuatan lagi untuk membebaskan diri dari perbudakan. Bebaskan diri anda dari perbudakan yang mengecoh ini. Pahamilah, perbudakan ini adalah kreasi anda sendiri. Itu suatu ilusi, suatu imajinasi. Keterikatan anda, obsesi anda – semuanya ini telah menciptakan sangkar, tempat anda tinggal. Bebaskan anda dari keterikatan ini. Ini bukan cinta kasih. Lepaskan diri anda.
Selama anda terikat, anda terikat dalam sangkar, kebebasan hanya merupakan suatu impian. Jika anda senang dengan situasi seperti ini, jangan mengeluh lagi. Jangan mengharapkan kebebasan. Lalu, nikmatilah keterikatan anda. Lalu, jadikan sangkar anda dunia anda. Jangan mimpikan dunia luar.
Lalu jangan berpikir tentang kebebasan. Lalu cintailah keteriktan. Tetapi ingat, ini bertentangan dengan keadaan alami anda. Perbudakan tidak ada hubungannya dengan sifat sejati anda. Setelah beberapa waktu anda akan mulai mengadu lagi. Suatu hari anda akan mulai bermimpi tentang kebebasan lagi.
Lalu, mengapa menunda kebebasan anda sendiri? Mengapa anda tangguhkan? Mulailah perjalanan anda menuju sesuatu yang baru, yang belum anda ketahui. Bebaskan diri anda, karena hanya lewat kebebasan anda dapat mengubah hidup anda menjadi perayaan. Sekali lagi, saya ulangi, perbudakan, penjajahan hanya merupakan imajinasi anda. Bebaskan diri anda. Ini bukan sesuatu yang mustahil. Tidak, jangan membiarkan kebebasan hanya menjadi sebagai suatu kemungkinan. Nyatakan kebebasan anda sekarang juga pada kesempatan ini.
sumber:Sumber: dari buku berjudul Kehidupan – panduan untuk meniti jalan ke dalam diri - oleh Anand Krishna
Read More..
Rabu, 19 Agustus 2009
Perpaduan antara duniawi dan rohani
Konsep saya tentang Yoga, tentang Kesadaran yang Tertinggi – yang selalu menyatukan dan tidak pernah memisahkan – adalah gabungan antara yang “tampak seperti” dunia materi atau duniawi dan apa yang anda biasa sebut “rohani”. Oleh karena itu, Yoga tidak seratus persen materi, tidak pula seratus persen rohani. Yoga adalah perpaduan antara duniawi dan rohani. Segala sesuatu yang anda sebut duniawi dan segala sesuatu yang anda sebut rohani, dengan semua variasinya, menambah kilauan Yoga. Yoga ibarat sebuah melodi.
Menurut hemat saya, mereka yang hanya belajar Yoga untuk kesehatan jasmani dan mereka yang mendalaminya hanya untuk alasan rohani, kedua-duanya belum memahami apa sebenarnya Yoga itu. Yoga adalah ilmu, ilmu yang melebihi sekedar ilmu pengetahuan, ilmu spiritual yang membuat manusia menjadi utuh utuh. Dunia dan roh, kedua-duanya harus kita terima untuk membuat hidup ini menjadi seimbang dan sempurna.
Not tunggal mempunyai keindahannnya yang tersendiri; saya tidak menyangkalnya. Namun satu not tunggal jauh dari orchestra. Yoga ibarat orchestra. Ilmu gabungan antara Duniawi dan Rohani, itulah Yoga. Senggama dan Semedi bukan dua hal yang berbeda. Senggama dapat menjadi semedi dan semedi dapat menjadi senggama. Semedi atau meditasi merupakan senggama antara manusia dan Keberadaan. Apabila anda masih melihat perpisahan atara keduanya, anda tidak akan pernah dapat memahami Yoga.
Baik dan buruk, kedua-duanya ada bersama. Tak seorangpun dapat menjadi seratus persen baik, tak seorangpun dapat menjadi seratus persen buruk. Orang baik bisa memiliki beberapa sisi yang buruk. Sebaliknya, orang buruk pun dapat memiliki beberapa sisi yang baik. Kita tidak akan pernah menemukan perbukitan tanpa lembah. Di mana ada lembah, di situ ada bukit; dan sebaliknya, di mana ada bukit, di situ pula ada lembah, jangan menjadi munafik. Mereka yang munafik berpura-pura menjadi baik. Mereka selalu menggunakan topeng. Mereka selalu berupaya untuk menyembunyikan kenyataan diri mereka di balik topeng. Mereka tak adakn pernah mencapai Yoga, atau Kesadaran yang tertinggi.
Suatu ajaran, setiap ajaran yang mengajarkan anda untuk menahan diri, untuk menutup keriput wajah anda di balik kosmetik tebal, dapat menjadi sangat berbahaya. Tidak, ajaran-ajaran semacam itu hendaknya tidak dijadikan kepercayaan anda. Terlalu banyak kosmetik dapat mencederai wajah anda sendiri dan membahayakan kulit anda sendiri. Waspadalah terhadap kanker kulit.
Suatu ajaran yang menuntut anda untuk menahan diri, membuat anda lemah. Ajaran-ajaran seperti itu pada akhirnya akan selalu gagal. Sayangnya, dunia hari ini berlimpah dengan ajaran-ajaran seperti itu dan telah berhasil menentukan system kemasyarakatan. Namun tidak akan lama, system-sistem semacam itu akan gagal dan ingat kegagalannyadapat melahirkan kesadaran baru, Kesadaran akan persatuan antara duniawi dan rohani, antara Manusia dan Tuhan. Kesadaran itulah Yoga.
Anda masih suka makan daging, anda menyukai klab malam dan anda tetap suka melihat gadis-gadis cantik, Yoga menyelahkan anda meneruskannnya, senangkan diri anda.
Sama sekali tidak diperlukan perlepasan diri dari kesenangan-kesenangan tersebut. Makanlah sepuasnya. Apabila anda sudah muak akan kesenangan duniawi, maka peningkatan spiritual akan menjadi alamiah. Anda tidak perlu memaksakan spiritualitas pada diri anda. Biarkan proses perubahan dari Kesadaran Debu ke Kesadaran – Ilahi berlangsung secara alamiah, mulus.
Anda tidak dapat melarikan diri dari Takdir. Singkirkan ilusi yang membuat anda terikat. Anda bebas. Kebebasan adalah Takdir anda. Sekali lagi saya katakana, itulah Yoga
Langganan:
Postingan (Atom)
